User Profile

— Понимаю к чему ты клонишь, — сказала она.

— Правда?

— Да. В знак уважения к героическому труду живописца даю тебе семипроцентную скидку на лапшу.

Художник не это имел в виду, но тем не менее поблагодарил кивком. Всё‐таки он был молод, а работа у него была хоть и важная, но низкооплачиваемая. Семь процентов — это семь процентов.

— Юми и укротитель кошмаров by Brandon Sanderson (Page 57)

…В исторический фокус франки попадают в период правления Хлодвига, внука Меровея, взошедшего на тон в 481 году. Хлодвиг был настоящим основателем франкского государства, расширившим свои владения и ко времени своей смерти в 511 году объединившим земли почти всей современной Франции.

Особое значение франкские короли придавали длинным волосам. Длинные волосы считались признаком мужества, так что обрезание волос мальчика без разрешения его родителей считалось преступлением, равноценным убийству. Григорий вспоминает случай, когда

Хильдеберт и Хлотарь послали Аркадия к королеве… с ножницами в одной руке и обнажённым [вынутым из ножен] мечом в другой. Представ перед королевой, он протянул ей их. «Ваши сыновья, наши господа, ожидают вашего решения, милостивая королева, о том, что следует сделать с принцами. Желаете ли вы, чтобы они жили с обрезанными волосами? Или предпочитаете их убить?»… она ответила: «Если им не суждено взойти на трон, то я предпочту увидеть их убитыми, нежели остриженными».

— Узкий коридор by Daron Acemoglu, James A. Robinson (Page 229)

Немало хлопот британцам доставил новый культ под названием ньямбуа (Nyambua), который можно рассматривать как своеобразную месть Лугарду (к тому времени он давно вышел в отставку, получил титул барона и наслаждался спокойной жизнью в Англии) и его «мандатным вождям». Главой культа стал человек по имени Коква, торговавший амулетами, которые защищали от мбатсав, то есть колдунов. Слово «мбатсав» — множественное число слова тсав, которое переводится с языка тив как «сила» или «власть» (в особенности власть над другими людьми). Тсав имеет вид некоторой субстанции, которая накапливается в сердце человека, и её можно увидеть после смерти человека, вскрыв грудь покойника. Если у вас есть тсав, вы можете заставлять других людей делать то, что вам хочется, и даже убивать их при помощи особых амулетов. Критически важно следующее: хотя некоторые люди обладают тсав от рождения, его количество можно увеличить с помощью каннибализма. Пол Боханнан писал:

Поедание человеческой плоти способствует росту тсав и, разумеется, увеличению власти над другими. Отсюда следует, что самым влиятельным людям, каким бы уважением и какой бы любовью они ни пользовались, никогда до конца не доверяют. Ведь они люди тсав — и кто знает, чего от них ожидать?

Считалось, что «люди тсав» объединены в организацию под названием «Мбатсав». Это слово, таким образом, имеет два значения: во‐первых, «влиятельные люди», а во‐вторых, как мы уже знаем, «колдуны», причём эти колдуны могут заниматься самыми мерзкими делами — например, грабить могилы или поедать трупы. Довольно любопытное двойное значение слова: представьте себе, что слово «политики» одновременно означало бы «люди, контролирующие правительственные учреждения или стремящиеся быть избранными в такие учреждения» и «группа колдунов, собравшихся вместе ради гнусных дел» (возможно, кстати, не такая уж плохая идея).

— Узкий коридор by Daron Acemoglu, James A. Robinson (Page 90 - 91)

…жестокий голод постоянно присутствовал в жизни большинства японцев [послевоенного времени] вплоть до 1949 года. Пайки можно было дополнять покупками на чёрном рынке, но они были непомерно дорогими и формально незаконными. В течение первых трёх лет оккупации за сделки на чёрном рынке арестовывалось более миллиона человек в год. В 1947 году тяжесть продовольственного кризиса продемонстрировал шокирующий инцидент: 33‐летний судья, в чьи обязанности входило судебное преследование правонарушителей за деятельность на чёрном рынке, поклялся есть не больше нормированного пайка и вскоре умер от голода.

— Япония by Nancy Kinue Stalker (Page 461)

…Закон о призыве 1873 года основывался на практике современных европейских армий, требовавших, чтобы всё мужское население по достижении 20 лет отслужило три года, а далее ещё четыре года находилось в резерве. Лидеры Мэйдзи надеялись, что новый закон укрепит узы верности между простым народом и новым государством. Однако в сельских районах вскоре вспыхнули крупные протесты против обязательной военной службы, прозванной «кровавым налогом», поскольку она забирала необходимых работников с полей. Ходили слухи, что это название было буквальным: у призывников откачивали кровь и использовали её для различных целей, например для окраски одеял и для шлифовки телеграфных проводов.

— Япония by Nancy Kinue Stalker (Page 307)